总想住住你的毡房。

总想举举你的酒樽。

我和草原有个约定。

相约去寻找共同的根。

如今踏上这归乡的路。

走进了阳光迎来了春。

看到你笑脸如此纯真。

听到你声音如此动人。

住在你的毡房如此温暖。

尝到你的奶酒如此甘醇。

······”

歌声一如既往的美妙，只是让薛延陀百姓有些懵逼的是，唱的是汉语。

“好······”

“唱的太动听了。”

第一段才唱完，那些薛延陀能够听的懂汉话的贵族和将领们就忍不住欢呼叫好起来，孙享福则是给李世民挤了挤眼睛。

歌舞宣传汉文化初步起到效果了，随着东珠这些歌舞在漠北草原上流行起来，就不信洗不了这些牧民百姓的脑，汉语，会在不知不觉的情况下植入他们的脑海中，加速他们汉化的速度，就像后世好多人喜欢听粤语歌，听的多了，学唱的多了，说几句就没问题了，稍微练一练的话，用于日常的沟通，基本能做到。

一曲演唱完毕，李世民等喝惯了大唐高度酒的人，纷纷仗着自己海量，向薛延陀各部的贵族不断请酒，连秦琼都喝上了，而酒越喝的多，大家也更加的敞开了心胸，李世民趁势和他们约定了要去他们的部落看一看，为他们的富裕，发展提供一些什么帮助什么的。

这些薛延陀贵族和部落首领遇到这样的好事，哪里会拒绝，一顿饭的功夫，就恨不得把他当自家人看了，只怕历史上李世民的天可汗的名号，也是这么得来的吧！

今天晚上注定就是东珠的演唱会，节奏欢快的鼓声更加能催发了大家的酒劲，后世的洗脑歌曲又来了。

“给我一片蓝天一轮初升的太阳，

给我一片绿草绵延向远方，

给我一只雄鹰，一个威武的汉子，

给我一个套马杆，攥在他手上。

······”

都不需要孙享福去运作，薛延陀的贵族们就跟着东珠的歌声舞蹈了起来，然后，薛延陀部的牧民百姓们就舞的一发不可收拾了，乐师们只要给他们一个鼓点节奏，他们就能跟着鼓点耸肩扭腰踢腿，虽然是一直重复着那几个简单的动作，但他们就是开心，孙享福很难解释这是为什么，或许越是没有太过开启智慧的人们，就越是容易欢乐吧！

到了这一刻，一些推进民族融合的正事也要开始做了，穿着牧民装扮的尉迟宝林被孙享福招呼上台了，还在他胸前套了一个汉人成亲时才会用的大红花。

这家伙本来就是半胡血统，穿上一身牧民服装反而更像是胡人大小伙子，等他也跑到大鼓上之后，薛延陀的百姓们这才知道，今天竟然是东珠和尉迟宝林成亲的日子。

然后，一首欢快版的《在那遥远的地方》的伴奏被乐师演奏出来，尉迟宝林一双大眼睛紧盯着东珠开嗓唱了出来，倒是很有后世原版的味道，两人在那三四平米的方寸之间，一人唱，一人舞，眉目不时的交错，传情，画面太和谐了。

即便是像桑杰这样把东珠当做女神一样看待的薛延陀将领，也没有出来反对他们的亲事，因为这种水乳交融的画面，他们不忍心去破坏，而那些被这副画面展现出来的情绪，带入到沟里去的薛延陀百姓，更加不会反对了。

当然，他们反对也是没有用的，因为夷男太想要一座像善阳那样的城池了，尉迟家给他的聘礼，那可是三万件铁器，虽然全部都是民用铁器，但是，这东西能够大大改善他嫡系部落子民的生产生活，而且，结交了这么一门做铁器生意的亲家，以后，他想要这些东西，就更加便宜了，当然，他不知道的是，李世民和孙享福敢给他铁器，是因为他们有足够的信心面对持有铁器的薛延陀人。