出乎他的意料的是，吴栩并没有与张起仁同行，而是将在年后启程。

张起仁心知兄弟二人素有嫌隙，也只能拆成两班，倒不是他偏重吴议，只是清楚这孩子囊中羞涩，更不好向李素节开口要盘缠，把他带在身边，也可照拂一二。

还有另一个理由，在这个出个城门都要验明身份的年代，想要出趟远门，并不能像现代的人一样轻松地说走就走。

一般说来，老百姓想要离开自己的家乡去别的地方办点事，都需要去官府开具“公验”，表明自己是清清白白的良民，此行却有要事，而不是为了逃税躲役才跑路的。

公验分为很多种，被调动的公务员、服兵役的白丁、赶考的书生，各有各的名堂，唯有一点是通共的，就是公验上都得加盖官府的公章，以兹证明。

除此之外，还要找五个靠谱的乡亲在底下签名，担保你这个人人品无恙，否则一旦一去不回，撂下来的徭役赋税，就通通算在这些签字的人头上。

要是没有公验被拦在了关卡，那不好意思，您就会被视为逃役的嫌疑犯，管您有什么火烧眉毛天大的事，都得等一道道文牒打回县里再返回来，盖上公章再交代个一清二楚。否则，就只有请您去牢里住一住了。

而一来一回间，几个月时间又晃荡过去了。

所以，唐朝人民要出趟远门，都会做好万全准备，把所有文书都准备齐全，才能一路顺风。

吴绩身为一州刺史，打点起来自然方便，早就给吴栩备好了公验。

而户口还押在江里正处悬而未办的吴议想要出城门，就得老老实实等来年开春户部的文书批下来，再一层层递上去，不耽搁个半年不能启程。

张起仁骤然返程，早就考虑到这一层，所以特地把他带在身边，东宫急诏在身，地方上的关卡又岂敢阻拦。

这种做法，通俗地来说，就叫刷脸卡。

——

过了几天，吴议便发现自己瘪着的包裹突然胀了起来，里面塞上了两件九成新的羊绒袄子，一本半旧的《神农本草经》，还有好几个沉甸甸的银锭子。

对于一穷二白的吴议而言，这无异于一笔天降横财。

他正琢磨着怎么去谢谢老先生的好意，张起仁已经亲自到他那截马车里，闲聊了几句袁州城的家常，最后才笑着拍了拍吴议的脑袋。